| нравственного противостояния силам зла. Поиски смысла жизни нередко принимают у Б. религиозную форму. В 60-е гг. его фильмы приобретают особенно мрачный колорит. Через трилогию "Как в зеркале" (1961), "Причастие" (1963), "Молчание" (1963) траурной нитью проходит тема человека, утерявшего истинное содержание человеческого существования - любовь к людям. Фильмы "Персона" (1966), "Волчий час" (1968), "Стыд" (1969) развивают тему распада человеческой личности. В них усиливаются апокалиптич. мотивы. Для стилистики фильмов Б. характерно сочетание реа-листич. достоверности с иносказаниями и символикой, поэтич. ощущение природы, строгость и пластич. богатство изобразительных решений, порой - склонность к экспрессионистским эффектам, акцентированию жестокости. Мн. фильмы Б. награждены премиями на междунар, кинофестивалях.
Кадр из фильма "Земляничная поляна". Реж. И. Бергман.
Лит.: Beranger J., Ingmar Bergman et ses films, P., 1959; Ингмар Бергман, М., 1969. В.И.Божович.
БЕРГМАН (Bergman) Торберн Улаф (20.3.1735, Катаринберг, -8.7.1784, Меде-ви), шведский химик и минералог. Окончил Упсальский ун-т, где с 1758 был преподавателем математики и физики, а с 1767 проф. химии и минералогии. Разработал систематич. ход качественного анализа. Усовершенствовал анализ с применением паяльной трубки; широко пользовался весовым анализом. Б. исследовал ряд минералов и классифицировал их по химич. составу. Предложил ме-ханистич. теорию избирательного хим. сродства. Ошибочно полагая, что сродство между двумя веществами при данных условиях остаётся постоянным и не зависит от относительных масс реагирующих веществ, Б. составил таблицы хим. сродства, к-рыми пользовались до нач. 19 в.
Соч.: Opuscula physica, et chemica..., v. 1-6, Holmiae - [e. a.], 1779-90.
Лит.: Блох М. А., Торберн Бергман, в кн.: Академику В. И. Вернадскому. К 50-летию научной и педагогической деятельности, т. 2, М., 1936; Р а г t i n g t о n J. R., A history of chemistry, v. 3, N. Y., 1962, p. 179 - 99.
БЕРГМАН (Bergmann)Эрнст (16.12.1836, Рига,-25.3.1907, Висбаден), немецкий хирург. Образование получил в Дерптском ун-те. Проф. Дерптского (с 1871), Вюрцбургского (с 1878) и Берлинского (с 1882) ун-тов. Предложил асептич. метод борьбы с раневой инфекцией. Автор работ по хирургии черепа; его труды по хирургии головного мозга явились основой для развития нейрохирургии.
Соч.: Die chirurgische Behandlung der Hirnkrankheit, 2 Aufl., В., 1889; в рус. пер.-Хирургическое лечение болезней головного мозга, М., 1890.
БЕРГМАН (Bergman) Яльмар (19.9.1883, Эребру,-1.1.1931, Берлин), шведский писатель. Изучал историю и философию в Упсальском ун-те и в Италии. Выступил в 1905 с драмой "Мария, мать Иисуса". Написал цикл т. н. "бергслагенских" романов (по назв. пром. района Швеции): "Завещание его милости" (1910), "Мемуары покойника" (1918), "Маркуреллы из Вадчепинга" (1919, рус. пер. 1959), "Бабушка и Господь" (1921), "Начальница фру Ингеборг" (1924), "Керрманы в раю" (1927) и др., в к-рых реализм сочетается с фантастикой, психологизмом, сатирой и гротескным юмором. Роман Б. "Клоун Як" (1930) рисует трагич. судьбу художника в бурж. мире. Автор сатирич. пьес "Семья Сведенельм" (1925), "Доллар" (1926), "Сброд" (1928) и др.
Соч.: Samlade skrifter, bd 1-30, Stockh., 1949-58; в рус. пер.- Рассказы, в сб.: Шведская новелла XIX-XX вв., М., 1964.
Лит.: Levander H., Hjalmar Bergman, Stockh., 1957; Ek S., Verklighet och vision, Stockh., 1964. А. А.Мацевич.
БЕРГ-ПРИВИЛЕГИЯ, законодат. акт от 10 дек. 1719, определявший политику рус. правительства в горнорудной пром-сти; являлся практич. руководством для Берг-коллегии. Гарантировал право наследств, собственности на заводы, ограждал промышленников от вмешательства в их дела местных властей, обязывал Берг-коллегию оказывать промышленникам технич. и финанс. помощь, провозглашал право свободной продажи железа. Полезные ископаемые объявлялись собственностью царя, и промышленники обязаны были платить в казну налог в размере 10% прибыли [с 1724-1 коп. с пуда чугуна (1 пуд ~ 16,4 кг)]. В то же время Б.-п. отдавала предпочтение при разработке полезных ископаемых владельцу земли; промышленник обязан был платить вотчиннику за лес и землю '/за долю от прибыли. С целью привлечения квалифицир. рабочей силы Б.-п. освобождала мастеровых от рекрутской повинности и подушного налога. В сер. 18 в. эти льготы для мастеровых были отменены. Б.-п. способствовала развитию пром-сти. В 1739 Б.-п. была дополнена Берг-регламентом. Действовала до 1807. Лит. см. при ст. Берг-коллегия.
БЕРГ-РЕГЛАМЕНТ, законодательный акт 1739, изданный в дополнение и развитие Берг-привилегии. Б.-р. уменьшил налоговое обложение промышленников, обязав их поставлять в казну не всю, а лишь 2/3 выплавляемой меди, остальную им разрешалось свободно продавать. Разрешалась приписка гос. крестьян к частным заводам. Промышленники освобождались от пошлин на продовольствие и припасы, доставляемые на заводы. Иностранцам в обстановке бироновщины предоставлялись равные привилегии с рус. промышленниками. Гл. значение Б.-р. состояло в том, что он ликвидировал преимущественное право вотчинников на разработку полезных ископаемых на своей земле, признав это право за теми, кто их обнаружил первыми. Это положение было отменено в 1782. Б.-р. утратил значение в 1807. Лит. см. при ст. Берг-коллегия.
БЕРГСЛАГЕН (Bergslagen), горнопромышленный район в центр. части Швеции, между р. Даль-Эльвен на С., р. Клар-Эльвен на З. и озёрами Меларен, Ельмарен и Венерн на Ю. Сложился в 16-17 вв. на основе эксплуатации месторождений жел. руды, хвойных лесов (для выжига древесного угля) и богатых гидроэнергией рек. Добыча жел. руды 5 млн. т (1968). После 2-й мировой войны заводы специализировались на выплавке электростали. Район производит ок. 2/3 стали и проката в стране (в т. ч. св. 1 млн. т качественной стали). Гл. центры чёрной металлургии: Бурленге, Авеста, Фагерста, Сандвикен, Хуфорс, Хагфорс, Хеллефорс. На юж. окраине Б. расположены крупные центры машиностроения и металлообработки: Карльстад, Карлъскуга, Вестерос, Эскилъстуна. На pp. Даль-Эльвен и Клар-Эльвен - каскады ГЭС [общей мощностью св. 1 Гвт (1 млн. кет)].
БЕРГСОН (Bergson) Анри (18.10.1859, Париж,-4.1.1941, там же), французский философ-идеалист, представитель интуитивизма и философии жизни. С 1900 проф. Коллеж де Франс; с 1914 чл. Франц. академии. В 1927 Б. присуждена Нобелевская пр. по лит-ре как блестящему стилисту.
Мировоззрение Б. формировалось непосредственно под влиянием франц. спиритуализма, восходящего к Мен де Бирану; нек-рое влияние на него оказал Ф. Шеллинг через его последователя Ф. Равессона; своими корнями интуитивная метафизика связана с неоплатонизмом. Выступая против механицизма и дог-матич. рационализма, Б. утверждает в качестве подлинной и первонач. реальности жизнь, интерпретируемую как некую целостность, радикально отличающуюся от материи и от духа, к-рые, взятые сами по себе, являются продуктами распада жизненного процесса. Сущность жизни может быть постигнута только с помощью интуиции, к-рая, будучи своеобразной симпатией, как бы непосредственно проникает в предмет, сливаясь с его индивидуальной природой. Интуиция не предполагает противопоставления познаваемого познающему как объекта субъекту; она есть узнавание жизнью самой себя. Поэтому Б. призывает обратиться к собств. жизни сознания, к-рая дана каждому непосредственно. Самонаблюдение, по Б., позволяет обнаружить, что тканью психич. жизни является непрерывная изменчивость состояний, к-рые незаметно переходят одно в другое, длятся. Эта длительность (duree) и составляет самоё жизнь сознания, её структуру. Длительность есть взаимопроникновение состояний сознания; они непротяжённы и поэтому не могут быть расположены рядом друг с другом; они различаются не количественно, а качественно и потому не поддаются измерению и исчислению, как материальные объекты (см. "Время и свобода воли", М., 1910, с. 103). Длительность, а стало быть жизнь, имеет, по Б., не пространственный, а временной характер. Это "качественное", "живое" время радикально отличается от того понятия механическо-физич. времени, к-рое, по мнению Б., возникает в результате разложения интеллектом длительности. Интеллект Б. трактует в духе А. Шопенгауэра, противопоставляя его интуиции как орудие оперирования с "мёртвыми вещами" - материальными, пространственными объектами. В соответствии со своей природой - способностью мыслить лишь в пространств, количеств, категориях ("... наши понятия сформировались по образцу твердых тел ...",- "Творческая эволюция", М.-СПБ, 1914, с. III) - интеллект способен понимать живое, органическое, лишь превратив его в мёртвое, механическое, ибо он, согласно Б., имеет чисто практич. назначение - формировать и фабриковать неорганизованную материю.
Учение об интеллекте и интуиции получает у Б. обоснование в его метафизике-в концепции эволюции органич. мира. Жизнь, к-рая изнутри предстаёт как психич. реальность - длительность, есть, согласно Б., некий метафизическо-кос-мический процесс, "жизненный порыв" (elan vital), своего рода могучий поток творч. формирования: по мере ослабления напряжения жизнь распадается, превращаясь в материю, к-рая характеризуется Б. как неодушевлённая масса, вещество и т. п. Т. о., материя, лишённая самостоят. онто-логич. статуса, оказывается недостатком, ослабленностью жизни. В процессе развития вследствие сопротивления материи, встречающейся на пути первоначально единого жизненного потока, последний разделяется как бы на неск. струй, в каждой из к-рых жизнь по-своему прокладывает себе путь через инертную материю (см. там же, с. 121).
А. Н. Б е н у а. Эскиз декорации к балету "Павильон Армиды" Н. Н. Черепнина. Тушь, акварель, гуашь, графитный карандаш. 1907. Русский музей. Ленинград.
А. Н. Б е н у а. Эскизы костюмов к балету "Павильон Армиды" Н. Н. Черепнина: слева - паши (гуашь, тушь, бронза); справа - виконта Рене в образе Ринальдо (гуашь, тушь, бронза, серебро). 1907. Русский музей. Ленинград.
К ст. Бенуа А. Н.
К ст. Бернини Л. 1. Площадь св. Петра в Риме. 1657-63. 2. "Экстаз св. Терезы". Мрамор. 1644-52: Капелла Корваро церкви,Санта-Мария делла Витгория. Рим. 3. "Давид". Мрамор. 1623. Музей и галерея Боргезе. Рим. 4. Колоннада собора св. Петра в Риме. 1657-63.
А. Бергсон.
В центре философии Б.- проблема творчества, к-рое он рассматривает как космический объективный процесс; человек - существо творческое, поскольку через него проходит путь -"жизненного порыва". Способность к творчеству, по Б., идущему вслед за Шопенгауэром, связана с иррацион. интуицией, к-рая, как божеств, дар, дана лишь избранным. Т. о., Б. приходит к элитарной концепции творчества и культуры вообще, являясь одним из провозвестников теории массовой культуры. Причём творчество всех видов ценностей, в т. ч. и социальных, равным образом, по Б., подчинено закону элитарности. Б. признаёт два типа общества и, соответственно, два типа морали: "закрытый" и "открытый". Первый удовлетворяет требованиям социального инстинкта и имеет целью сохранение рода: личность приносится в жертву коллективу, истина - в жертву пользе. С т. зр. "открытой" морали личность и творчество эстетич., религ. и нравств. ценностей выше интересов сохранения рода.
Филос. концепция Б. внутренне непоследовательна. Коль скоро понятийный способ мышления объявлен ложным, искажающим действительность, то обращение к понятиям (а ими пользуется Б. при изложении своей системы) оказывается противоречием. Правда, Б. время от времени нарушает своё вето на дискурсивное мышление и противопоставляет дурным, "косным" понятиям "текучие", способные следовать за реальностью. Но эти оговорки не решают дела. Резкое противопоставление Б. рассудка и интуиции делает невозможным филос. познание, ибо созерцаемое в "чистой" интуиции без всякого понятийного различения должно остаться невыразимым. В своей абсолютизации изменчивости Б. приходит к полному субъективизму (см. "Восприятие изменчивости", СПБ, 1913). Учение Б. оказало значит. влияние на философию (прагматизм Джемса, персонализм, экзистенциализм, философия истории Тойнби), лит-ру (М. Пруст), иск-во (импрессионизм в живописи и др.). В марксистской литературе философия Б. подвергается резкой критике (см. Плеханов В. Г., А. Бергсон. Творческая эволюция, в кн.: Избранные философские произведения, т. 3, М., 1957; Политцер Ж., Об одной философской мистификации, в кн.: Французские коммунисты в борьбе за прогрессивную идеологию, М., 1953; Сэв Л., Современная французская философия, М., 1968, с. 270-74 и др.).
Соч.: Собр. соч., т. 1-5, СПБ, 1913-14; Философская интуиция, "Новые идеи в философии", 1912, сб. 1; Длительность и одновременность, П., 1923.
Лит.: К р о н е р Р., Философия "творческой эволюции", в сб.: Логос, кн. 1, М-, 1910; Бабы нин Б. Н., Философия Бергсона, "Вопросы философии и психологии", 1911, № 108 - 109; Вышеславцев Б., Этика Фихте, М., 1914, гл. 6; Лосский Н. О., Интуитивная философия Бергсона, П., 1922; Герман Л. И., Интуитивная эстетика А. Бергсона, "Литературный критик", 1935, № 5; Чанышев А. Н., Философия А. Бергсона, М., 1960; Воронов А. И.. Интуитивная философия Бергсона, М., 1962; Jurevics Р., Н. Bergson. Eine Einfuhrung in seine Philosophie, Freiburg, 1949; Barlow M., H. Bergson, P., 1966; Rоbinet A., Berg-son et les metamorphoses de la duree, [2 ed., P., 1966]; Lindsay A. D., The philosophy of Bergson, Wash.- [N. Y.. 1968J. Я. П. Гайденко.
БЕРГСТЕДТ (Bergstedt) Харальд (10.8.1877, Кёге,-19.9.1965, Копенгаген), датский писатель. Автор бытовых и сатирич. стихов (сб-ки "Песни провинции", 1913-21, "Широкие крылья", 1919, "Песни для всех ветров", 1927). Его социальный роман "Александерсен" (1918, рус. пер. 1923) - сатира на бурж. культуру. Повесть "Праздник Йоргена" (1919, рус. пер. 1924, экранизирован в СССР в 1930) - сатира на лицемерие церкви и её служителей. В 1946 за сотрудничество с нем. оккупантами был приговорён к тюремному заключению на 2 года. В 1948 Б. опубликовал сб. стихов "Песни за решёткой", содержащий размышления о своей жизни и творчестве.
Соч.: Праздник святогоЙоргена.[Послесл. Л. Никулина], М., 1963.
Лит.: Dansk litteratur historie, bd 3, Kbh., 1966; P e d e r s e n V., H. Bergstedt, Kbh., [1967]. H. И. Крымова.
БЕРГШРУНД (нем. Bergschrund, от Berg - гора и Schrund - трещина), подгорная трещина, трещина в области питания ледника. Протягивается вдоль края фирнового поля в том месте, где крутонаклонённая периферич. часть фирна переходит в слабонаклонённую поверхность. Б. отделяет тонкую и неподвижную, приросшую к скале область фирна от подвижной его области, стекающей к пониженной части фирнового бассейна.
Бергшрунд
БЁРД Ричард, американский полярный исследователь; см. Бэрд.
БЁРД (Byrd) Уильям [ок. 1543, Линкольншир (?),-4.7.1623, Стон дон-Масси, Эссекс], английский композитор, основоположник нац. школы мадригала, представитель школы вёрджинелистов (см. Вёрджинел), органист, нотоиздатель. Был мастером хоровой католической и англиканской музыки (псалмы, градуалы и др.) и светских произв. (мадригалы, мотеты, фантазии, вариации для вёрджи-нела, струнные ансамбли, песни), в к-рых широко использованы нар. мелодии. В светской музыке Б. проявляются черты, типичные для муз. иск-ва Возрождения,- культ красоты и наслаждения, отказ от аскетизма средневековья, художественно претворившиеся в богатстве мелодики и гармонии, разнообразии ритмики, полифонич. насыщенности. Свои эстетич. принципы Б. сформулировал в предисловии к изд. "Псалмы, сонеты и печальные песни" (1588). Отличался огромной работоспособностью (ок. 140 соч., собр. в 20 тт., Лондон, 1937-50).
Лит.: Fellowes E. H., William Byrd, 2 ed., [L.], 1948.
БЕРД, посёлок гор. типа, центр Шам-шадинского р-на Арм. ССР. Расположен на р. Тавуш (приток Куры), в 28 км к Ю.-З. от ж.-д. ст. Тауз (на линии Тбилиси - Баку). 7,2 тыс. жит. (1968). Заводы: винодельч., молочный, игрушек, леспромхоз.
БЁРД (Byrd), американская научная станция в Антарктиде; см. Бэрд.
БЕРДАНКА, однозарядная винтовка, состоявшая на вооружении рус. армии в 70-90-х гг. 19 в. (калибр 10,67 мм, масса со штыком 4,9 кг, дальность стрельбы до 4000 шагов). Была разработана амер. полковником X. Берданом (Н. Berdan), но затем значительно усовершенствована рус. воен. инженерами А. П. Горловым и К. И. Гуниусом, после чего получила в США назв. "русской винтовки". В 1868 принята на вооружение рус. армии под назв. "малокалиберная стрелковая винтовка № 1 системы Бердана". После замены откидного затвора скользящим наз. "винтовкой № 2 системы Бердана". В 1890-х гг. начала заменяться винтовкой образца 1891 (С. И. Мосина).
БЕРДАХ (псевд.; наст. фам. и имя Бердимурат сын Каргабая) (1827-1900), каракалпакский поэт. Родился в бедной семье. Учился в мектебе. Автор лирич., сатирич., дидактич. стихов, исто-рич. поэм ("Родословная", "Айдос бий", "Амангельды", "Ерназар бий" и др.). В поэме "Царь-самодур" Б. изобразил нар. борьбу против хана-деспота. Поэт возвеличивал труд как основу жизни и источник духовного богатства человека, горячо восставал против социального угнетения и угнетения женщины. До Окт. революции произв. Б. распространялись сказителями, поэтами и чтецами.
Соч.: Тангламалы шыгарамалары, Но-кис, 1956; в рус. пер. -Избранное, Нукус, 1958.
Лит.: С а г и т о в И., Бердацтын. твор-чествосы, Нокис, 1958.
БЕРДЕКИН (Burdekin), река на С.-В. Австралии (шт. Квинсленд). Дл. 680 км, пл. басе. 132 тыс. км2. Берёт начало на плато Атертон, протекает по саванне в широкой долине, в нижнем течении пересекает хр. Лайкхарт, впадает в Коралловое м. Ср. расход воды 285 м3/сек. В сезон дождей, с дек. по март - бурные паводки, в сухой сезон почти пересыхает. Имеются водохранилища, в т. ч. в месте прорыва через хр. Лайкхарт.
БЕРДЖ (Berge) Уэнделл (24.4.1903, Линкольн, шт. Небраска,-24.9.1955, Кенсингтон)! американский юрист и экономист, сторонник принципа свободного капиталистич. предпринимательства, критик деятельности монополий. Занимал ряд гос. должностей, с 1947 возглавлял юридич. фирму в Вашингтоне. Автор книги "Международные картели" (1944; рус. пер. 1947). Б. отмечал отрицательное влияние монополий на развитие те |
