| овольтной аппаратуры, прибо-ростроит., предприятия бытового машиностроения - производство холодильников, телевизоров, газоаппаратуры и др.); много предприятий лёгкой и пищ. пром-сти (текстильный, камвольный и тонкосуконные комбинаты и обувные ф-ки, мясокомбинат, муком. з-ды и др.). В пригородах Б. нефте-, газодобыча и газопереработка, пром-сть стройматериалов (цем., асбестовый з-ды, многочисл. кам. и песчаные карьеры) и др.
Б.- крупный трансп. узел. По объёму грузооборота он занимает 3-е место среди столиц союзных республик. Ведущее место по грузообороту принадлежит морскому торг. порту (см. Бакинский морской торговый порт), значение к-рого сильно выросло после ввода в эксплуатацию морской паромной переправы Б.- Красноводск. Авиалиниями Б. связан со мн. городами страны. От Б. отходят ж.-д. линии на Ростов-на-Дону, Тбилиси, Ереван, Астару. Пригородные жел. дороги связывают город с фабрично-заводскими, промысловыми и курортными р-нами (в т. ч. первая в СССР электрифицированная ж. д. Баку - Сабунчи). Внутригородской транспорт: с 1924 - трамвай; с 1932 - автобусное сообщение, с 1941 - троллейбусное; в 1967 пущена 1-я очередь бакинского метрополитена.
Быстрыми темпами ведётся городское строительство. За 1959-68 в Б. построено 5 млн. м2 жилой площади. Вокруг Б. создаются новые города-спутники: Заб-рат, Маштага, Дюбенди и Приморск. Л. М. Гаджи-заде.
Архитектура. Древняя часть Б. с узкими улочками (т. н. крепость, или Иче-ри-шехер) в ср. века была обнесена стенами со рвом (остатки внутр. стен реставрированы в 1952-57). На терр. крепости сохранились: минарет Сынык-Кала (1078-79), башня Кыз-Каласы (Девичья башня, 12 в.), комплекс дворца Ширван-шахов (в основном 15 в., см. Ширванша-хов дворец). Во 2-й пол. 19 в. Б. застраивался эклектич. зданиями. В сов. время по ген. плану 1920-х гг. (авторы: А. П. Ива-ницкий, В. Н. Семёнов, Л. А. Ильин и др.) реконструированы старые р-ны и создан ряд площадей, сформировавших архит. облик центра города. Среди обществ. сооружений 30-40-х гг.: здание ЦК КП Азербайджана и Совета Министров Азерб. ССР, Музей им. Низами (оба- арх. С. А. Дадашев и М. А. Усейнов), парк им. С. М. Кирова с памятником С. М. Кирову (1939, арх. Л. А. Ильин, скульптор П. В. Сабсай). В послевоен. годы сооружены Дом правительства 1952, арх. Л. В. Руднев, В. О. Мунц), республиканский стадион имени В. И. Ленина (1952, арх. Л. И. Гонсиоровский, О. М. Исаев, Г. А. Сергеев), комплекс зданий АН Азерб. ССР (60-е гг., арх. М. А. Усейнов), аэровокзал (1964, арх. Г. А. Меджидов), цирк (1967, арх. Э. А. Исмайлов, Ф. Р. Леонтье-ва), гостиница "Интурист" (1969, арх. М. А. Усейнов) и др. Скульптурные памятники: Низами (1949, Ф. Г. Абдурах-манов), В. И. Ленину (1955, Д. М. Ка-рягды), монумент "Освобождение" (1960, Ф. Г. Абдурахманов). Памятник-пантеон "26 бакинских комиссаров" (1968, арх. Г. А. Алескеров, А. Гусейнов, скульпторы И. И. Зейналов, Н. Мамедов; включает горельеф "Расстрел 26 бакинских комиссаров", 1958, С. Д. Меркуров).
Культурное строительство. В Б. находятся АН Азерб. ССР (осн. в 1945) и более 100 науч. учреждений. До Окт. революции в Б. не было высших уч. заведений. В 1969/70 уч. г. в 10 вузах - Азерб. ун-те, ин-тах политехнич., нефти и химии, нар. х-ва, мед., пед., пед. ин-те языков, физич. культуры, искусств, консерватории - обучалось 86,2 тыс. студентов, в 28 ср. спец. уч. заведениях 39,5 тыс. уч-ся, в 30 проф.-технич. училищах 16,5 тыс. уч-ся. В 1913/14 уч. г. в 115 школах обучалось 25 тыс. детей, в 1969/70 уч. г. в 386 общеобразоват. школах всех типов-265,5 тыс. уч-ся. В 1968 ок. 45 тыс. детей воспитывалось в дошкольных учреждениях.
В Б. (на 1 янв. 1969) работают Азерб. академич. театр оперы и балета, Азерб. драматич. театр, Рус. драматич. театр, Театр юного зрителя, Театр муз. комедии и Театр кукол; 153 массовые библиотеки (5,5 млн. экз. книг и журналов), крупнейшие библиотеки: Респ. библиотека им. М. Ф. Ахундова, Фундаментальная б-ка АН Азерб. ССР, Центр. б-ка им. В. И. Ленина, б-ка Азерб. ун-та; 16 музеев (Филиал Центр. музея В. И. Ленина, Музей иск-в им. Р. Мустафаева, Музей азерб. лит-ры им. Низами, Музей истории Азербайджана и др.); 105 клубных учреждений; 171 стационарная киноустановка; внешкольные учреждения - Респ. дворец пионеров и школьников, 13 домов пионеров, 9 детских спортивных школ и др.
В Б. находятся респ. изд-ва "Азер-нещр" ("Азгосиздат"), "Гянджлика" ("Молодость"), "Маариф" ("Просвещение") и др., Респ. радио и телевидение, телецентр, Азерб. телеграфное агентство (АзТАГ). Выходят (на 1 янв. 1970) 12 респ. газет, журналы на азерб., рус. и арм. яз. (см. Азербайджанская ССР, раздел Печать, радиовещание, телевидение), городские вечерние газеты "Бакы" ("Баку", с 1958) на азерб. яз. и "Баку" (с 1963) на рус. яз.
Здравоохранение. В 1968 в Б. было 85 больничных учреждений на 16,4 тыс. коек, 219 врачебных амбулаторно-поли-клинич. учреждений, 16 специализиров. диспансеров, 19 мед.-сан. частей, 15 сан.-эпидемиологич. станций. Работали 7,9 тыс. врачей (1 врач на 156 жит.) и 14,1 тыс. лиц ср. мед. персонала. В Б. и его пригородах расположена большая группа курортов (см. Апшеронский полуостров, курорты).
Лит.: Ашурбейли С. Б., Очерк истории средневекового Баку (VIII - начало XIX вв.), Баку, 1964; Г а д ж и н-ский Д. Д. и Азизбекова П. А. (сост.), Баку. Исторические и достопримечательные места, Баку, 1956; Ковальская Н. Я., Гаджизаде А. М, Баку, Экономико-географический очерк, М., 1955; Дадашев С. А., Усейнов М. А., Архитектурные памятники Баку, М., 1955; Бретаницкий Л., Баку, [Л.-М.], 1965.
Илл. см. на вклейках, табл. XLV, XLVI и в т. 1, табл. XXI.
БАКУБА, народ, живущий по среднему течению реки Касаи в Демократической Республике Конго. Численность ок. 130 тыс. чел. (1967, оценка). По языку Б. относятся к семье банту. Наряду с христианством у них сохраняются местные традиц. верования. Ок. 10 в. у Б. сложилось гос. образование Бакуба, или Бушонго, существовавшее до нач. 20 в. Осн. занятие - земледелие. Развито ремесло (резьба по дереву). В деревнях переплетаются капиталистич., феод. и родоплем. отношения. Мн. Б. переселились в города и в р-ны горнодоб. пром-сти.
Лит.: Vansina J., Les Tribus Ba-Kuba et les peuplades apparentees, Tervuren, 1954.
БАКУЛЕВ Александр Николаевич [25.11(7.12).1890, дер. Невениковская Вятской губ.,-31.3.1967, Москва], советский хирург, акад. АН СССР (1958), действит. чл.(1948) и президент (1953-60) АМН СССР, Герой Социалистич. Труда (1960). Окончил в 1915 мед. ф-т Саратовского ун-та. С 1919 работал ординатором в хирургич. клинике этого университета под рук. С. И. Спасокукоцкого. С 1926на кафедре хирургии 2-го Моск. мед. ин-та; в 1943 возглавил её. Наряду с работой на кафедре с 1955 руководил созданным им Ин-том грудной хирургии (ныне Ин-т сердечно-сосудистой хирургии им. А. Н. Бакулева). Б.- разносторонний хирург, создатель школы хирургов. Разрабатывал хирургию почек, костную хирургию, хирургич. лечение язвенной болезни, изучал опухоли средостения и лёгких. Один из пионеров нейрохирургии в СССР (разработал метод консервативного лечения абсцессов мозга и др.). В годы Великой Отечеств. войны внедрил метод активной обработки огнестрельных ран, активного удаления инородных тел, разработал методики проведения хирургич. лечения при ранениях позвоночника и черепа с обнажением мозга и др. За разработку проблем лёгочной хирургии удостоен Гос. пр. СССР (1949), а за работы по хирургии сердца (первым в СССР в 1948 произвёл операцию по поводу врождённого порока сердца) - Ленинской пр. (1957). Деп. Верх. Совета СССР 3-5-го созывов. Награждён 3 орденами Ленина, 2 др. орденами, а также медалями.
Соч.: Консервативное лечение абсцессов мозга (пункциями), М.-Л., 1940; Пневмон-эктомия и лобэктомия (Методика операций), М., 1949 (совм. с А. В. Герасимовой); Хирургическое лечение болезней сердца и магистральных сосудов (распознавание, опыт и перспективы), М., 1952; Врожденные пороки сердца. Патология, клиника, хирургическое лечение, М., 1955 (совм. с Е. Н. Мешалкиным).
Лит.: А. Н. Бакулев, М., 1963 (Материалы к биобиблиографии ученых СССР. Сер. медицинских наук, в. 7).
БАКУНИЗМ, одно из течений анархизма, связанное с именем М. А. Бакунина. Будучи выразителями мелкобуржуазной революционности с характерным для неё крайним индивидуализмом, проповедью абсолютной свободы личности, сторонники Б. требовали наряду с уничтожением частной собственности отмены всякого гос-ва (в к-ром они видели первопричину эксплуатации и неравенства), полной автономии мелких общин производителей и объединения их в свободную федерацию (на яз. бакунистов эта программа называлась "социальной ликвидацией"). Бакунин и его последователи выступали прямыми противниками марксистского учения о социалистич. революции; они отвергали все формы борьбы (политические и экономические) рабочего класса, не ведущие прямо к "социальной ликвидации", отрицали необходимость создания самостоят. рабочих партий, выдвигали волюнтаристскую концепцию стихийного бунта, движущими силами к-рого должны были стать наряду с рабочим классом крестьянство, люмпен-пролетариат, учащаяся молодёжь (последним отводилась решающая роль). Б. получил распространение в конце 60-70-х гг. 19 в. (особенно после Парижской Коммуны) среди мелкой буржуазии, а также части рабочего класса в экономически отсталых тогда странах (в Испании и Италии, на Ю. Франции, в романской Швейцарии и др.), приобретая при этом различные оттенки и претерпевая заметную эволюцию. В России Б. оказал влияние на формирование одного из направлений революционного народничества.
Стремясь осуществить свои идеи, ба-кунисты создавали тайные, оторванные от масс орг-ции, абсолютно централизованные и слепо повинующиеся указаниям "центра" (см. Альянс социалистической демократии); эти орг-ции были призваны установить свою гегемонию в рабочем движении и возглавить стихийный бунт масс.
Сплачивая все анархистские силы, бакунисты вели раскольническую дезорганизаторскую работу в Интернационале 1-м. К. Маркс, Ф. Энгельс и их соратники раскрыли дезорганизаторскую деятельность и мелкобурж. сущность взглядов бакунистов и добились исключения их лидеров из Интернационала.
Борьба марксистов за создание массовых рабочих партий, провалы анархистских выступлений (напр., в ходе Испанской революции 1868-74), рост сознательности и организованности рабочего класса обусловили в последней четв. 19 в. быстрое вырождение Б. в незначительную, оторванную от масс секту. Вместе с тем Б. оказал влияние на возникновение различных анархистских или близких анархизму течений (анархо-синдикализм и др.).
Лит. см. при ст. Бакунин М. А.
Н. Ю. Колпинский.
БАКУНИН Михаил Александрович [18(30).5.1814, Новоторжский у. Тверской и,-19.6(1.7).187б], русский революционер, один из основателей и теоретиков анархизма и народничества. Род. в помещичьей семье. Учился в Арт, уч-ще в Петербурге, недолго служил офицером, в 1835 вышел в отставку. Во 2-й пол. 30-х гг. жил в Москве, играл видную роль в кружке Н. В. Станкевича, был близок с В. Г. Белинским, потом также с А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым. В эти годы Б.- последователь философии И. Фихте, позднее - Г. Гегеля. В 1840 уехал за границу (Германия, Швейцария, Бельгия, Франция). В Берлинском ун-те Б. слушал лекции К. Вердера по логике и Ф. Шеллинга по "философии откровения" (1840). Примкнув к левым гегельянцам, выразил свои радикальные воззрения в ст. "Реакция в Германии" (1842), к-рую приветствовали в России Герцен и Белинский. В Цюрихе Б. познакомился с В. Вейтлингом, заинтересовался коммунистич. движением. В Париже (1844) сблизился с П. Прудоном. Тогда же познакомился с К. Марксом и Ф. Энгельсом. Деятельность Б. за границей обратила на себя внимание царских властей. Требованиям правительства о возвращении на родину Б. не подчинился. В 1844 заочно приговорён Сенатом, в случае возвращения в Россию, к лишению прав и ссылке в Сибирь на каторгу. 17(29) нояб. 1847 в Париже на собрании в память Польск. восстания 1830-31 Б. произнёс речь, в к-рой обличал царизм, предсказывал неизбежность революции и от имени передовой России призывал поляков к союзу во имя освобождения всех славян. По настоянию рус. пр-ва был выслан из Франции. Принимал деятельное участие в Революции 1848-49, причём особенно интересовался движением слав. народов. Участник слав. съезда в Праге (1848), Б. стал одним из руководителей вспыхнувшего во время съезда восстания (12-17 июня 1848). В двух воззваниях к славянам призывал их к сближению с нем. и венг. народами, к созданию слав. федерации, протестовал против интервенции Николая I в Венгрию (1849). В мае 1849 - один из руководителей восстания в Дрездене (Саксония). После его подавления арестован в Хемнице, в апр. 1850 приговорён саксонским судом к смертной казни, заменённой пожизненным заключением. Передан в руки австр. пр-ва и в мае 1851 воен. судом в Ольмюце вторично приговорён к смертной казни, к-рая также была заменена пожизненным заключением. Вслед за этим австр. властями выдан Николаю I и заключён в Алексеев-ский равелин Петропавловской крепости, где по предложению царя написал "Исповедь", в к-рой, не компрометируя никого, рассказал о революц. событиях в Европе и своём участии в них. Форма этого документа порой носила характер покаяния, что можно объяснить тактикой Б. и, стремившегося любой ценой вырваться на волю. В 1857 Б. был отправлен на поселение в Сибирь. В 1861 бежал через Японию и США в Лондон. В 1862-63 сотрудничал с Герценом и Огарёвым, был связан с первой "Землёй и волей". В 1864-67 жил в Италии, затем в Швейцарии. Во время франко-прусской войны участвовал в Лионском восстании (сент. 1870), в 1874 - в выступлении анархистов в Болонье (Италия). Умер в Берне (Швейцария), там и похоронен.
К периоду жизни в Италии относится окончат. формирование, частью на основе учения Прудона, анархистских воззрений Б., получивших распространение в ряде стран Запада и в России (см. Анархизм).
История, по Б.,- эволюц. процесс, шествие человечества из "царства животности" в "царство свободы". Атрибутами низшей ступени являются религия и гос-во. Человек отличается от животного только мышлением, к-рое вызывает к жизни религию. Гос-во, олицетворяющее тиранию, эксплуатацию, опирается на фикцию бога. Будущее общество - строй ничем не ограниченной свободы, независимости человека от всякой власти, полного развития всех его способностей. Пронизанная индивидуализмом, анархистская теория Б. во многом соприкасается с учением М. Штирнера. Ошибочно усматривая в государстве основной источник угнетения масс, всех социальных зол, Б. высказывался против всякой государственности; он резко выступал и против к.-л. использования гос-ва рабочим классом, против марксистского учения о диктатуре пролетариата. Отстаивая лозунг "свободной федерации" земледельческих и фабрично-ремесл. ассоциаций, Б. и его последователи отвергали участие в поли-тич. борьбе в рамках существующих гос-в, использование избират. агитации, парламентов и т. д. Мечтая о социальной революции, Б. не понимал её действительного содержания, её экономич. и по-литич. условий, подлинной ист. миссии рабочего класса. Он возлагал гл. надежды на крестьянство и на ремесл. полупролет. слои города, на люмпен-пролетариат. Объективно бакунинский анархизм и бунтарская революционность были отражением недовольства и протеста разоряемых капитализмом мелко-бурж. масс. Причисляя себя в 60-70-х гг. к материалистам и атеистам, Б., однако, в понимании роли и задач философии был близок к позитивизму О. Конта (см. "Федерализм, Социализм и Антитео-логизм", в кн.: Избр. соч., т. 1, Лондон, 1915, с. 125-27). Называя себя сторонником материалистич. понимания истории, Б. трактовал марксизм в духе "экономического материализма". В кон. 1864 Б. вступил в Междунар. т-во рабочих (см. Интернационал 1-й), но фактически вёл работу против Интернационала, создав тайное "Интернациональное братство" анархистского характера. В 1868 в Швейцарии основал анархистскую орг-цию "Международный альянс социалистической демократии" (L'Alliance Internationale de la democratiе Socialiste), добиваясь принятия её в Интернационал как самостоят. междунар. орг-ции. Встретив отказ и объявив о роспуске открытого "Альянса", Б. и его сторонники на самом деле сохранили свой тайный союз и при его посредстве всячески стремились овладеть руководством в Интернационале. Систематич. раскольнич. кампания Б. против руководимого К. Марксом Ген. совета Интернационала наносила серьёзный ущерб междунар. рабочему движению и угрожала самому существованию Интернационала. На Гаагском конгрессе (1872) Б. был исключён из Интернационала.
С рус. революц. движением связи Б. снова стали активными в 1868-70. Под его редакцией в 1868 в Женеве вышел первый номер журнала "Народное дело". В 1869 Б. вступил в тесные отношения с С. Г. Нечаевым, через к-рого рассчитывал распространить на Россию влияние тайной анархистской междунар. орг-ции. К 1869-70 относится ряд печатных обращений Б. к рус. демократич. молодёжи. В 1873 появилась книга Б. "Государственность и анархия", к-рая оказала значит. идейное влияние на народнич. революц. движение. Б. называл рус. крестьянина прирождённым социалистом и доказывал существование "русского народного идеала", главные черты к-рого он видел в общинном землевладении, в самой идее "права на землю", присущей рус. крестьянину. Он внушал молодёжи веру в глубокую и неистощимую революционность крест. масс. Уверяя, что "ничего не стоит поднять любую деревню", Б. подчёркивал недостаточность "частных вспышек" (хотя считал и их безусловно полезными) и указывал революц. интеллигенции задачу установления "всеми возможными средствами... живой бунтовской связи между разъединёнными общинами". Под прямым воздействием Б. сложилось бунтарское бакунистское направление в народнич. движении 70-х гг. и преобладало в нём в течение ряда лет. По существу в условиях России того времени бакунизм был одним из проявлений революц. демократизма, выражавшего чаяния и мечтания угнетённых крест. масс. Бакунистское направление в народнич. движении имело различные оттенки и претерпело на протяжении 70-х гг. заметную эволюцию (см. Народничество). Помимо чисто бакунистских кружков (С. Ф. Ковалика и др.), бакунистское влияние сказалось в деятельности дол-гушинцев, отчасти чайковцев, во "Всероccийской социально-революционной организации" (кружок "москви |
